香港新浪網 MySinaBlog
« 上一篇 | 下一篇 »
Mike | 16th Aug 2008 | 撒迦利亞書 | (646 Reads)

Chapter 10: 耶和華要懲罰 “亞述的驕傲 / 埃及的權柄,” 並使猶大家 “必如勇士、在陣上將仇敵踐踏在街上的泥土中 (10:5)。” 從歷史背景來看, 作者應是談及亞歷山大大帝死後, 分裂出來的 Ptolemaic Eqypt 和 Seleucid Kingdom.  

 

Chapter 11:  耶和華命令撒迦利亞去除滅三個牧人, 原因不明, 亦沒有交代這三個牧人是什麼東西。 除滅後, 撒迦利亞要求工價, 民眾就給撒迦利亞三十塊錢。  

Chapter 12-13:  一些基督教解經家堅持這裡是耶穌釘十字架的應驗。 老實說, 我重讀了這章十次, 仍看不出和耶穌有什麼關系。

Chapter 14:  最後耶和華和列國在耶路撒冷爭戰, 仇敵都因饑荒災禍而滅亡,耶和華得勝,而在耶路撒冷作王。


撒迦利亞書完


1.    “亞述的驕傲” 和 “埃及的權柄” 均為羅馬所破; 而猶大家 “在陣上將仇敵踐踏在街上的泥土中” 的描述則從未發生。


2.    一些有心人將民眾給撒迦利亞的三十塊錢, 視為猶大為三十塊錢出賣耶穌的應驗, 未免有點勉強。


3.    一些解經家視這句為耶穌釘十字架的應驗 “我必將那施恩叫人懇求的靈、澆灌大衛家、和耶路撒冷的居民。他們必仰望我、就是他們所扎的。必為我悲哀、如喪獨生子、又為我愁苦、如喪長子 (12:10)。”


4.    最後啟示錄中的 “Armageddon.”


[1]

10-14 章是同一個主題,講到未日的決戰。既然你已經講是未日為什麼又拉到Ptolemaic Eqypt上?

11 章的三十塊錢應該比對馬太福音 27:3-10,12 讀。那三個牧人實指什麼,我不知道。但你知道神很喜歡叫先知用做Live Show的方法來演預言。這是預言。

12-13 章。不是指耶穌釘十架的,而是講到未世的時間。

12:10 所扎的指耶穌, 是對應約翰福音 19:34-37。這裡的「他們」不是指那兵丁(如果是的話,就會用他,而不是他們),而是 Collectivity 的指耶路撒冷的居民。

-比對- 啟示錄 1:7 (如果對那兵丁還有懷疑的話,也該讀約翰福音5:29)


[引用] | 作者 SDiZ | 24th Aug 2008 | [舉報垃圾留言]

[2]

如果之前第九章所 refer 的是亞歷山大, 這里似乎是亞歷山大大帝死後, 分裂出來的 Ptolemaic Eqypt 和 Seleucid Kingdom.

Seleucid 為 "亞述的驕傲", Ptolemaic Eqypt 為 "埃及的權柄."

"三十塊錢" 在舊約中可以解作 cheap payment, 為傷害一個奴隸的補償:

出21:32: "牛若觸了奴僕、或是婢女、必將銀子三十舍客勒給他們的主人、也要用石頭把牛打死."


[引用] | 作者 mike | 30th Aug 2008 | [舉報垃圾留言]