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Mike | 23rd Aug 2007 | 約伯記 | (426 Reads)
Chapter 21: 約伯反駁比勒達之 “好有好報, 惡有惡報” 論, 反問 “惡人為甚麼總可以存活,活到老,而且財勢強大? (21:7)” “他們幸福度過他們的日子,一剎那間下陰間,毫無病痛 (21:13)。”  約伯斷定, 苦難與罪沒有什麼直接關系。 好人早死, 惡人善終, 世上沒有所謂的公義, 至少在今世。

Chapter 22: 以利法見約伯駁得頭頭是道, 決定開始抹黑加人身攻擊。 在沒有任何證據下, 說約伯 “無緣無故強取兄弟的東西作當頭,剝去衣不蔽體的人的衣服。 疲乏的人你沒有給他水喝,飢餓的人你沒有給他飯吃…你叫寡婦空手而去,你折斷孤兒的膀臂 (22:6-9)。”

Chapter 23: 約伯否認控罪, 指出 “我的腳緊隨他的腳步,我謹守他的道,並不偏離 (23:11)。” 

Chapter 24: 約伯斷言, 善人與惡人都受苦難。 在神面前, 人人平等, everyone’s fair game. 

Chapter 25: 比勒達回答 “這樣在神面前,人怎能稱為義呢?婦人所生的,怎能算為潔淨呢 (25:4)。”  當然, 在全能者的眼中, 人是瑣碎像塵。 “超低能, 勁搞笑” 的人類, 是否沒有對全能者發問的資格?