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Mike | 25th Aug 2007 | 約伯記 | (429 Reads)
Chapter 26-27: 盡管受到極度苦難, 約伯拒絕犯罪, 拒絕放棄對神的信念 “我堅守我的義決不放鬆,我一生的日子我的心必不責備我 (27:6)。”  神和撒但賭的這一鋪, 買約伯 “獨贏”, 約伯沒有使神失望。

Chapter 28-29: 約伯描述敬畏全能者, 是智慧的開始。 約伯亦緬懷 the good old days, 回想不久之前, 尚未被神和撒但 targeted 前的幸福生活。

Chapter 30-31: 約伯悲歎現在被一沉百踩的處境 “現在他們以我為歌曲,我竟成了他們的笑柄 (30:9)。” 並開始他的結案陳詞, 列出自己身為義人的 resume, 包括不盯著看處女/幫助孤兒寡婦/喂飽過夜旅客…etc.  “願全能者回答我,願那與我爭訟的寫好狀詞 (31:35)。”  The defend rests.

Chapter 32-33: 約伯的結案陳詞太有說服力, 三友聽後冇聲出。 “損友加強版”以利戶, 看見三友如此失禮, 就忍不住向他們發怒, 說他們基本 debate 技巧都欠奉。  轉頭譴責約伯, 說神不是沒有回應約伯, 是約伯自己沒有留意 “神用異夢與夜間的異象 (33:15)”, 又用病痛教訓人, 叫約伯應該好好思過, 坦白從寬,抗拒從嚴。 

以利戶提出神用病痛教訓人, 斷言病痛是因為人類得罪神所致。  這說法仍有不少基督徒拿來做 point, 說 AIDS 是神用來懲罰同性戀者, 或中世紀時, 人們認為黑死病是女巫導致同樣, 並在 witch-hunt 中燒死大量婦女。 如此論調, 到今時今日, 仍有不少死硬派擁護。