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Mike | 16th Nov 2007 | 一般 | (3165 Reads)
一向都知道有聖經考古學這回事, 聽起來很型, 像 Indiana Jones 和 “The Lost Ark” 一樣, 充滿了刺激性和神秘感。  讀了舊約差不多一年, 現在找了一些歷史堅料和舊約作一個對比。

創世記中的挪亞方舟:  似乎每年都有一些什麼 “鐵證待判” 或土耳其亞拉臘山上的神祕木材形狀化石, 即是熱心人士所盼望的挪亞方舟。   但是沒有足夠的科學證據顯示這就是傳說中的方舟。

約瑟到埃及, 權極人臣, 應該會在埃及的歷史文獻上出現。  但埃及的歷史上, 沒有提及有個叫 “撒發那忒巴內亞 (約瑟的埃及名)” 的人物。  七個豊年, 七個荒年這樣的大事件亦欠奉。  回讀創世記或出埃及記, 亦沒有提及埃及歷史上法老的真名或埃及的金字塔。 

耶和華懲罰埃及法老的十災, 殺死了成千上萬的埃及人, 理論上應該會在埃及的歷史文獻上大書特書。  然而事實上是一片空白。 

摩西帶領40萬以色列人離開埃及, 如當時埃及的人口是 300 萬, 七分一人 “走頭”,  埃及歷史中應該沒有理由省略。 

40萬以色列人流亡荒野40,  如果屬實, 應該是考古學家的天堂, 因為40萬人 camp 了40年, 會留下大量痕跡。  以色列考古學家, 應該是世上最好的專家, 在沙漠上仍是一無所獲。 

約書亞圍繞耶利哥城連續兩個星期, 殺盡男女老幼。  考古學家確認耶利哥城遺址和其塌陷城牆, 但科學回溯年代 (大約1550 BC) 和事件發生時期 (大約1400 BC) 有別。 

基遍城的水池 (撒下 2:12) 在 1962 年出土。  基遍人第一次出現在 (書 9:3),  其後成為便雅憫支派的分地  (書 18:25)。 

考古學家確認猶大王希西家在大約 701 BC 所建的引水道 (王下 20:20),  水道在 1838 年在耶路撒冷被發現。

西羅亞池遺址 ( 約 9:7) 2004 年出土。

第二聖殿遺址被確認。

列王紀中大部分的王被證實存在, 除了大衛和所羅門。 

還有其他, 不能盡錄。

“聖經考古學” 這回事, 在教會不會聽到, 因為信徒已經設想 “舊約聖經” 為信史。  但如將聖經和歷史對比, 會發現一些分歧, 一些不應該在當時出現的事物出現, 如鐵器 (撒下 12:31), 銅盔鎧甲 (撒上 17:38-39), 撞城壘 (撒下 20:15)。   聖經考古學是門深奧課題, 筆者寫下的亦只是從網上, 特別是 wiki, 找到的三手資料。  只是說, 我想不能將聖經當作 “字字正確” 看待, 因為我想聖經作者的原意並非如此, 而他們的寫法絕對受到不同的局限所影響。 

不信的, 看見了這些, 當然更加 confirm 不信。  信的, 了解到聖經與歷史的分歧, 不能視而不見, 需要其他 assumptions  去 justify.  似乎 blessfully ignorant  最安寧。 

附錄:

BOGUS "NOAH'S ARK FROM TURKEY EXPOSED AS A COMMON GEOLOGIC STRUCTURE
 

 


[1]

信的不用考。
不信的也不用考,想憑考證推斷聖經之事跡為真實來勸人信,難矣。
聖經是由自高自大的猶太人寫的,自然不乏抹黑其他民族和誇大自己的威風史的內容。

Chris
[引用] | 作者 Chris | 18th Nov 2007 | [舉報垃圾留言]

[2] Re: Chris
Chris :
信的不用考。不信的也不用考,想憑考證推斷聖經之事跡為真實來勸人信,難矣。聖經是由自高自大的猶太人寫的,自然不乏抹黑其他民族和誇大自己的威風史的內容。

如只靠環境/物件證據本身, 相信沒有人會信, 因為證據不足.

傳教主要靠人證 (見證) 和口供 (經文), 但流於主觀. 問題是, 人類知識極其有限, 要分析神之存在/不存在, 現在沒有可能.

在客觀證據不足, 有限知識, 假貨充滿的條件下, 去決定真神之存在/不存在, 是一種 leap of faith. 當然, 選擇不信, 也是一種 leap of faith.

考古學家找不到的, 不等於沒有, 但我會減少 "有" 的可能性. 只能說, 信史前的舊約, 應該是 not exactly as it happened as described.


[引用] | 作者 mike | 19th Nov 2007 | [舉報垃圾留言]

[3]

信不信也好,這些考古事跡都是有趣的故事來啊!我很喜歡看呢!^^

jovi
[引用] | 作者 jovi | 20th Nov 2007 | [舉報垃圾留言]

[4] Re: jovi
jovi :
信不信也好,這些考古事跡都是有趣的故事來啊!我很喜歡看呢!^^

Thanks.


[引用] | 作者 mike | 21st Nov 2007 | [舉報垃圾留言]

[5] 偶然的經過

假如說埃及人把舊約中發生的事情鉅細靡遺的記載下來,那只會更加鞏固聖經的神性,如此一來人性中的惡念,魔鬼的誘惑便無法得逞。此外,聖經不是由”人”所寫的,乃是人受到神的啟示,在”聖靈充滿人心”的狀態下所完成的,也就是神藉由人的手筆所寫下來的神之話語。
聖經的預言-天災,地震,戰爭,民族之戰都一一應驗,聖經是要人類回歸於神,不在被魔鬼所迷惑而相殺敗亡。


[引用] | 作者 偶然的經過 | 12th May 2010 | [舉報垃圾留言]

[6]

作者認真讀經的態度是值得欣賞的!
認真思考信仰問題也是信徒應有之義!

遺憾是作者讀的書較狹隘,
多到圖書館吧, 多讀點書輔助讀經或有幫助.
不是說讀聖經一家要靠別的書幫助,
只是你提出9疑惑,
人家早已清晰完備地解答了,
你還為此說改變了對信仰的看法或態度,
就替你感到不值!

作者只列出所謂不合考古的根據,
其實大量具份量的聖經研究著作,
早已對作者的疑問詳加有力的解答!
努力吧! 我相信你會弄得清楚的.

其實,
這些問題在神學院第一年的課程已讀過,
不論MCS 或 DCS 都可以.
認真學習的話便不會被迷惑.
建議作者可報讀中國神學研究院或建道神學院
第一步或先讀一些延伸課程吧!
對你更認識信仰有幫助.

學術追求講求認真及嚴謹,
獨立思考亦有助解惑,
加油啊!


[引用] | 作者 已過了這階段的過來人 | 20th May 2010 | [舉報垃圾留言]

[7] Re: 已過了這階段的過來人
已過了這階段的過來人 :

作者認真讀經的態度是值得欣賞的!
認真思考信仰問題也是信徒應有之義!
遺憾是作者讀的書較狹隘,
多到圖書館吧, 多讀點書輔助讀經或有幫助.
不是說讀聖經一家要靠別的書幫助,
只是你提出9疑惑,
人家早已清晰完備地解答了,
你還為此說改變了對信仰的看法或態度,
就替你感到不值!
作者只列出所謂不合考古的根據,
其實大量具份量的聖...


可否簡短地分享一下你作為過來人的心路歷程?


[引用] | 作者 mike | 20th May 2010 | [舉報垃圾留言]

[8] 偉大的

偉大的博客,與假日紅燈!


[引用] | 作者 buy anabolic steroids | 10th Feb 2012 | [舉報垃圾留言]